1.华山的特点华山的特点用一个字概括

2.2013年鲁教版八年级上册语文课本所有的文言文

3.用文言文写沙滩游记

4.潍坊到黄山 最经济 快捷点的路径 和一些到山上的 项目

1. 2011陕西省高考语文古诗词必背篇目

2011高考语文古诗词必背篇目 1、《沁园春·长沙》（ *** ） 2、《劝学（节选）》（荀子） 3、《师说》（韩愈） 4、《赤壁赋》（苏轼） 5、《阿房宫赋》（杜牧） 6、《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼） 7、《永遇乐·京口北固亭怀古》（辛弃疾） 8、《荷塘月色》（朱自清）第四、五、六段。

9、从《发现》（闻一多）、《北方》（艾青）、《祖国呵，我亲爱的祖国》（舒婷）、《祖国土》（阿赫马托娃）选择其中两首背诵。 10、背诵《五人墓碑记》（张溥）五、六段。

11、背诵《离骚》（屈原）（帝高阳之苗裔兮-----来吾道夫先路）中的名句。 ①长太息以掩涕兮，哀民生之e69da5e6ba90e79fa5e9819331333264633435多艰 ②亦余心之所善兮，虽九其犹未悔。

③路曼曼其修远兮，吾将上下而求索 12、背诵《谏太宗十思书》（魏徵）中富有哲理的句子。 13、背诵《廉颇蔺相如列传》（节选）最后一段。

14、《季氏将伐颛臾》 15、《寡人之于国也》 16、从李白的《蜀道难》、杜甫的《登高》、白居易的《琵琶行》、李商隐的《锦瑟》、李煜的《虞美人》、晏殊的《蝶恋花》、柳永的《雨霖铃》、李清照的《声声慢》中选四首背诵。 17、从王勃的《滕王阁序》、欧阳修的《秋声赋》中选择精彩段落和名句背诵。

18、《陈情表》（李密） 19、背诵王实甫的《西厢记·长亭送别》中“端正好”、“滚锈球”“一煞”“收尾”四支曲子。 20、背诵司马迁的《报任安书》、屈原的《渔父》中你喜欢的句子。

21、背诵《纪念刘和珍君》的第二部分第一段、第四部分第五段。 22、背诵《逍遥游（节选）》（庄子）前三段。

23、《春江花月夜》（张若虚） 24、《山居秋暝》（王维） 25、《燕歌行》（高适） 26、从《梦游天姥吟留别》（李白）、《将进酒》（李白）选择其中一首背诵。 27、《旅夜书怀》（杜甫） 28、从《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》（柳宗元）、《左迁至蓝关虱侄孙湘》（韩愈）、《西塞山怀古》（刘禹锡）选其中两首诗背诵。

29、从李商隐的《无题》（相间时难别亦难）、杜牧的《九日齐山登高》、温庭筠《商州早行》中选择两首背诵。 30、背诵温庭筠的《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）； 背诵冯延巳的《鹊踏枝》（谁道闲情抛掷九） 背诵《浣溪沙》（菡萏香销翠叶残）、背诵李煜的《浪淘沙令》（帘外雨潺潺） 31、晏殊《破阵子·春景》（燕子来时新社） 欧阳修《蝶恋花》（庭院深深深几许）范仲淹《苏幕遮》（碧云天） 柳永《八声甘州》（对潇潇、暮雨洒江天） 32、苏轼《定风波》（莫听穿林打叶声） 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》 苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》 33、晏几道《临江仙》（梦后楼台高锁） 黄庭坚《清平乐》（春归何处） 秦观《踏莎行》（雾失楼台） 贺铸《横塘路》（凌凌不过横塘路） 34、李清照《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼） 岳飞《满江红·写怀》（怒发冲冠） 陆游《卜算子·咏梅》（驿外断桥边） 姜夔《扬州慢》（淮左名都） 35、辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》（郁孤台下清江水） 辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》（楚天千里清秋） 辛弃疾《青玉案·元夕》（东风夜放花千树）。

2. 近几年陕西高考的语文默写题

陕西省使用的是全国卷一 （2004全国卷Ⅰ）补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（任选两小题）（4分） ⑴ ，教然后知困。（《札记?学记》） ⑵春风又绿江南岸， 。

（王安石《泊船瓜洲》） ⑶大江东去，浪淘尽， 。故垒西边，人道是， 。

（苏轼《念奴娇?赤壁怀古》） （2005全国卷Ⅰ）补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分） ⑴细草微风岸， 。

， 。名岂文章著， 。

飘飘何所似， 。 （杜甫《旅夜书怀》） ⑵工欲善其事， 。

（《论语?卫灵公》） 江南好， 。日出江花红胜火， 。

能不忆江南？（白居易《忆江南》） 花自飘零水自流。一种相思， ，此情无计可消除， ，却上心头。

（李清照《一剪梅?红藕香残玉簟秋》） （2006全国卷Ⅰ）补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题） ⑴王曰：“善。”

乃下令：“群臣吏民， ，受上赏 ，受中赏； ，闻寡人之耳者，受下赏。“令初下，群臣进谏， ；数月之后， ；期年之后，虽欲言，无可进者。

（《邹忌讽齐王纳谏》） ⑵王国维在《人间词话》中认为，“古今之成大事业大学问者，必经过三种境界”：一是“昨夜西风凋碧树， ， ”（晏殊《蝶恋花》）；二是“衣带渐宽终不悔， ”（柳永《凤栖梧》）；三是“众里寻他千百度， ，那人却在， ”（辛弃疾《青玉案》）。 （2007 全国卷Ⅰ）补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（两题任选一题）（5分） （1）木直中绳， ，其曲中规。 ，不复挺者， 。

故木受绳则直， 。 ，则知明而行无过矣。

（《荀子?劝学》） （2）长太息以掩涕兮， 。（屈原《离骚》） 一人之心，千万人之心也。

秦爱纷奢， 。 ，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》） 行路难，行路难。

，今安在？长风破浪会有时， 。（李白《行路难》） （2008全国卷Ⅰ）补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（两题任选一题）（5分） （1）西望夏口， ，山川相缪，郁乎苍苍， ？方其破荆州，下江陵，顺流而东也， ，旌旗蔽空， ，横槊赋诗， ，而今安在哉？ （苏轼《赤壁赋》） （2）入则无法家拂士， ，国恒亡。 （《孟子?告子下》） 锦城虽云乐， 。

蜀道之难，难于上青天， ！（李白《蜀道难》）爱其子， ；于其身也， ，惑矣。（韩愈《师说》） （2009全国卷Ⅰ）补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（两题任选一题）（5分） （1） 子曰：“知者不惑， ， 。”（《论语?子罕》） 尔来四万八千岁， 。

西当太白有鸟道， 。 ，然后天梯石栈相钩连。

（李白《蜀道难》） （2）屈心而抑志兮， 。 ，固前圣之所厚。

（屈原《离骚》） 羽扇纶巾，谈笑间， 。 ， ，早生华发。

（苏轼《念奴娇?赤壁怀古》）。

3. 陕西省高考古文必背篇目

（一）高中课程标准中建议的诵读篇目 1、《荀子?劝学》（节选）： 君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知山之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 2、《逍遥游》 北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。

置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。

故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。

之二虫又何知！ 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。

楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！ 汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。

有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。

斥囗（左“安”右“鸟”音yan4）笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？”此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦若此矣。

而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。

夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。

此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

3、韩愈《师说》： 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故无贵无*无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。

古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰“师”曰“弟子”云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复，可知矣。

巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺、经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

4、杜牧《阿房宫赋》： 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日，骊山北构而西折，直走咸阳。

二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。

盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。

歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气侯不齐。

4. 2013高考语文李揆传翻译

李揆，字端卿，是陇西成纪人，而定居在郑州，世代是显贵的家族。

李揆年少时聪明好学，善于作文章。开元末年，中进士，上书朝廷，皇上下诏叫他到中书省考试文章，升任右拾遗。

乾元初年，兼任礼部侍郎。李揆曾因主管部门录取士人时，大多不考察实际能力，只是在考试时严加防范，搜索士子们挟带的书册，大大违背求贤的本意。

李揆在审阅进士文章时，们说：“大国选士，只求得才，经书在此，请随便检寻。”此后几个月内，美名传到皇上那里。

从此李揆深受恩宠礼遇，于是得蒙重用。 当时京师盗贼很多，有人在交通要道上将尸扔在沟中，当时李辅国正专横跋扈，奏请选派五百名羽林骑士作为巡逻之用。

李揆上疏说：“从前西汉用南北军相互统领，所以周勃派南军进入北军，终于安定了刘氏天下。本朝设南北衙，文武区分，以便相互监视。

如今用羽林军取代金吾兵警卫巡夜，突然发生非常变故，将怎样制止？”皇帝于是下制否定李辅国选用羽林兵的请求。李揆任丞相，决断政事直言进谏，虽然十分博洽雄辩，但热衷追求名利，深受舆论的谴责。

加上他的哥哥当时也很有名，一直担任闲散的官职，始终不被引荐进用。同僚吕諲，地位声望虽与李揆相差悬殊，但处理政事的才能却在李揆之上，免去宰相后，由宾客出任荆南节度使，名声很好。

李揆担心他重新入朝拜相，于是暗中指使本省官吏到吕諲管区内搜求吕諲的过失。吕諲秘密上疏为自己陈述，皇上于是贬李揆为莱州长史同正员。

李揆贬官后，过了几天，他的哥哥改授为司门员外郎。过了多年，李揆被赦移任歙州刺史。

当初，李揆执政，侍中苗晋卿多次推荐元载担任要职。李揆自恃门第和名望，因元载出身寒微，内心很瞧不起他，拒不接纳，反而对苗晋卿说：“出身高贵的人不被任用，獐头鼠目的人却来求官。”

元载深怀怨恨。等到元载登上相位，乘李揆应当迁官之际，于是奏任他试秘书监，到江淮一带养病。

因为没有俸禄，家境又陷入贫困，妻儿百口，靠乞讨为生。李揆漂泊各州，长达十五六年。

如果当地刺史稍微冷淡，他就再次移居他处，所以李揆所迁移的地方，大约有十多个州。元载因罪被诛后，朝廷任李揆为睦州刺史，召入朝拜任国子祭酒、礼部尚书，受到卢起的僧恨。

德宗在山南，命李揆充任入吐蕃会盟使，加授左仆射。到达凤州时，因病去世，时为兴元元年四月，终年七十四岁。

5. 2013年高考语文的必背古诗文

共68篇。

沁园春长沙，雨巷，再别康桥，烛之武退秦师，荆轲刺秦王（节选），鸿门宴（节选）记念刘和珍君（节选）。荷塘月色（节选），氓，采薇，离骚，孔雀东南飞（节选）涉江采芙蓉，短歌行，归园田居（其一），兰亭集序，赤壁赋，游褒禅山记（节选）。

蜀道难，秋兴八首（其一），咏怀古迹（其三），登高，琵琶行，锦瑟，马嵬（其二），寡人之于国也，劝学，过秦论（节选），师说。窦娥冤（节选），望海潮，雨霖铃，念奴娇·赤壁怀古，定风波，水龙吟·登建康赏心亭，永遇乐·京口北固亭怀古，醉花阴，声声慢，廉颇蔺相如列传（节选）苏武传（节选）。

6. 近几年陕西高考的语文默写题

陕西省使用的是全国卷一

(2004全国卷Ⅰ)补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选两小题）（4分）

⑴ ，教然后知困。（《札记?学记》）

⑵春风又绿江南岸， 。（王安石《泊船瓜洲》） ⑶大江东去，浪淘尽， 。故垒西边，人道是， 。（苏轼《念奴娇?赤壁怀古》）

(2005全国卷Ⅰ)补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）

⑴细草微风岸， 。 ， 。名岂文章著， 。飘飘何所似， 。 （杜甫《旅夜书怀》）

⑵工欲善其事， 。（《论语?卫灵公》）

江南好， 。日出江花红胜火， 。能不忆江南？（白居易《忆江南》）

花自飘零水自流。一种相思， ，此情无计可消除， ，却上心头。 （李清照《一剪梅?红藕香残玉簟秋》）

(2006全国卷Ⅰ)补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）

⑴王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民， ，受上赏 ，受中赏； ，闻寡人之耳者，受下赏。“令初下，群臣进谏， ；数月之后， ；期年之后，虽欲言，无可进者。（《邹忌讽齐王纳谏》）

⑵王国维在《人间词话》中认为，“古今之成大事业大学问者，必经过三种境界”：一是“昨夜西风凋碧树， ， ”（晏殊《蝶恋花》）；二是“衣带渐宽终不悔， ”（柳永《凤栖梧》）；三是“众里寻他千百度， ，那人却在， ”（辛弃疾《青玉案》）。

(2007 全国卷Ⅰ)补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）

(1)木直中绳， ，其曲中规。 ，不复挺者， 。故木受绳则直， 。 ，则知明而行无过矣。（《荀子?劝学》）

(2)长太息以掩涕兮， 。（屈原《离骚》）

一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢， 。 ，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）

行路难，行路难。 ，今安在？长风破浪会有时， 。（李白《行路难》）

(2008全国卷Ⅰ)补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）

(1)西望夏口， ，山川相缪，郁乎苍苍， ？方其破荆州，下江陵，顺流而东也， ，旌旗蔽空， ，横槊赋诗， ，而今安在哉？ （苏轼《赤壁赋》）

(2)入则无法家拂士， ，国恒亡。 （《孟子?告子下》）

锦城虽云乐， 。蜀道之难，难于上青天， ！（李白《蜀道难》）爱其子， ；于其身也， ，惑矣。（韩愈《师说》）

(2009全国卷Ⅰ)补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）

(1) 子曰：“知者不惑， ， 。”（《论语?子罕》）

尔来四万八千岁， 。西当太白有鸟道， 。

然后天梯石栈相钩连。（李白《蜀道难》）

(2)屈心而抑志兮， 。 ，固前圣之所厚。（屈原《离骚》）

羽扇纶巾，谈笑间， 。 ， ，早生华发。 （苏轼《念奴娇?赤壁怀古》）

华山的特点华山的特点用一个字概括

由于美国自上世纪70年代后，就没有发送载人火箭的到月球了，越来越让人生疑，这个会不会是一场，而中国登月只是被美国所骗呢？

那倒不至于，中国想登月已经是由来已久，只是科学水平达不到而已。其实从嫦娥登月就知道古代的人对月球的探寻已经渴望已久。

而近年中国也是致力于对月球的探索，并取得不少成绩。

中国一共发射了5次月球探测器 ,时间如下：

2007年10月24日18时05分左右，中国成功发射了嫦娥一号月球探测器。嫦娥一号的发射成功，标志着中国成为世界第五个成功发射月球探测器的国家。

2010年10月1日18时59分57秒，中国又在西昌卫星发射中心发射了“嫦娥二号”月球探测器，并获得了圆满成功。

2013年12月2日1时30分，嫦娥三号月球探测器由长征三号乙运载火箭从西昌卫星发射中心发射2013年12月14日成功软着陆于月球雨海西北部，登月任务获得成功。

2019年1月3日,嫦娥四号完成了人类首次月背登陆,玉兔二号月球车如今仍巡视在月球背面的“永夜之地”,入夜则眠,日出则醒。

2020年12月17日凌晨1时59分,嫦娥五号返回器携带月球样品成功着陆,任务获得圆满成功。

可以这样说目前中国的探月技术已经处于世界的领先水平，而下一步就是登月了。

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在刚刚过去的一年时间里，虽然全球受到某个大事件的影响很多行业都被波及，但中国受到的影响却比较小，大部分行业都在依旧在顽强的前进着，就拿中国的航天技术来说，去年一年时间里不仅没有影响，反而是创造了一个又一个奇迹。

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就像是我们近期非常熟悉的嫦娥五号，在历经4个月的探月旅程中，嫦娥5号完美完成的任务，并携带了三公斤多的月球土壤回到中国，中国成为了第3个到月球作为采样的国家，那么嫦娥五号任务完美结束，中国何时才能载人登月，专家：就差一点了。

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肯定会有人疑惑，中国都具备去月球采样的实力的，那么载人登月该什么时候实现？其实载人登月远远没有那么简单，在1969年的时候，美国实现了第1次载人登月计划，在那之后前苏联花费了大量的人力物力去实现载人登月，但是都没有成功。

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难度之高，甚至如今还有人怀疑美国当年载人登月是不是真的，目前想要载人登月的话，就需要采用更大型的飞船，载人飞船的重量都在百吨以上，与探测器相差甚多，目前中国的火箭发动机还暂时不具备，载如此重量的非常登上月球。

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不过庆幸的是中国目前的长征九号火箭正在不断地完善与研发，在未来只要将技术成熟，那么载人登月是绝对可以实现的，嫦娥5号任务结束，这仅仅只是开始，嫦娥5号的登月之旅为中国提供了强有力的登月数据，目前中国仅需研制出强力的火箭发动机。

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在那个时候就能够真正地实现载人登月，不仅是载人登月，如今很多航天技术发达的国家已经将目光转向了火星，中国未来的航天之路还需要很长的路程，

2013年鲁教版八年级上册语文课本所有的文言文

1、号称西岳的华山，景点特色是什么？2、华山有哪些特点3、五千仞岳上摩天突出了华山怎样的特点？4、华山有什么特点5、华山有什么特点?6、华山是哪个省号称西岳的华山，景点特色是什么？

西岳华山的景点特色是奇特壮观与险峻。

华山的景点特色之一就是风景奇特壮观。华山是五岳之首，海拔很高，站在山顶就仿佛置身于仙境一般。正是因为这得天独厚的条件，在华山上看日出也成了一种非常不错的选择。至于看日出的地点，最好是选在华山东峰的朝阳台上，那里视野开阔。清晨站在高高的朝阳台上，你会看到无数的金光从云海中倾斜而下，像一幅美丽的动态画卷呈现在眼前，让你感受道大自然的神奇与美丽之处。去过华山的人都说：“名山者必登华山，登华山者必观日”，由此可见华山的日出是多么的受人喜爱。可以说日出时刻是华山一天当中最辉煌也是最壮观的时刻。

华山的景点特色之二就是险峻。其实华山景色整体都很险峻，但最能体现其险峻的地方还是华山索道。索道全长有一千多米，从山脚一直延续到了山顶，这些弯弯曲曲的索道，穿行在绝壁峡谷之间，上下的落差将近有800米，十分的壮观。最惊险的是栈道只有一侧有铁索，另一侧是完全悬空的，行走在栈道上，有一种腾云驾雾的感觉。

华山上还有一段绝壁险道，位于高高的悬崖之上，上凸下凹，无法看清脚下的路，走到这里，必须要紧紧的抓住绳索，左右翻转身体，才能够通过，而且这里也不能算是路，只是在石头上凿的脚窝和石阶。

华山有哪些特点

华山的特点：

华山山体倚天拔地，四面如削，更有千尺幢、百尺峡、苍龙岭、鹞子翻身、长空栈道等十分险峻之地，被誉为“奇险天下第一山”。华山共有五峰，即东峰朝阳，西峰莲花，中峰玉女，南峰落雁，北峰云台。

华山海拔2154.9米，古称“西岳”，是中国著名的五岳之一，也是秦岭的一部分。它南接秦岭，北瞰黄渭，扼守着大西北进出中原的门户。

华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的，华山有东、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西峰“莲花”，三峰鼎峙，“势飞白云外，影倒黄河里”，人称“天外三峰”。

还有云台、玉女二峰相辅于侧， 36 小峰罗列于前，虎踞龙盘，气象森森，因山上气候多变，形成“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”给人以仙境美感。

1、地理位置：

华山位于陕西省渭南市华阴市境内，处于北纬34°25′—34°00′，东经109°57′—110°05′之间。东西长15公里，南北宽10公里，景域面积约14公里。西距陕西省会西安120公里。

华山不仅雄伟奇险，而且山势峻峭，壁立千仞，群峰挺秀，以险峻称雄于世，自古以来就有"华山天下险"、"奇险天下第一山"的说法，正因为如此，华山多少年以来吸引了无数勇敢者。奇险能激发人的勇气和智慧，不畏险阻攀登的精神，使人身临其境地感受祖国山川的壮美。

2、气候特点：

华山远离海洋，又处于西风带北纬30°—60°之间，大陆度为53°7′，属于暖温带大陆性季风气候。由于山体挺拔陡峭，山麓和山顶峰的垂直温度梯度（或称温度直减率）：北麓从县城到峰顶，海拔高度每升高100米，减少0.44℃，南麓以洛南计算，海拔高程每升高100米，减少0.5℃。

低山区（海拔1000米以下）为温带气候，年平均气温9—14℃，最热月均温24—28℃，无霜期180—240天，日均温≥5℃，210—270天≥10℃，150—220天年积温32000—4500℃，年降水为600毫米。

高山区（海拔1000米以上）平均气温小于8℃，最冷月均气温－2.5—－10℃，绝对最低月均－40℃，最热月均温21—24℃，无霜期120—150天；日均温≥5℃，150—180天≥10℃，120—150天年积温1600—3200℃，年降水量800—900毫米。

五千仞岳上摩天突出了华山怎样的特点？

五千仞岳上摩天华山的特点，突出了华山高大从历并且陡峭华山的特点的悬崖。

华山山脉的植被面积约130万亩，其植被特性是“针叶林、落叶阔叶疏林区”。华山地区植物，近80科、100多属、200多种。其中种子植物30多科，40多属，60多种。蕨类植物20多科属，近50种，苔藓地衣植物20多科，40多属，近70种。针叶落叶阔叶混交林，主要是松栎林，海拔分布在800米以上的山地，其树种以油松、华山松、白皮松、栓皮栎、锐齿槲栎、辽东栎、山杨等为主。松栎林带的下部是以栓皮栎为主的阔叶林，小量有板栗、化香、槲树等。华山松林、油松林、栓皮栎林、白皮松林、人工林、马尾松林是华山地区的主要植被类型。

此外，在海拔800米以下多是农业垦植带，天然植被很少，多数裁培植物散生于河流两侧或村庄附近，如杨树、柳树、榆树、槐树、臭椿、香椿等。山麓地区有成片或散性的侧柏林。

华山的用材林主要有华山松、油松、栓皮栎、辽东栎、锐齿槲栎、槲栎、椴树、山杨等。经济林木有箭竹、苦竹、淡竹、杏、柿、苹果、核桃、桑等。[3]

药材

药材有苍术、菖蒲、远志、五味子、沙参、细辛、山药、连翘、柴胡、茵陈、天麻、管仲、猪苓、血灵子、生地、金银花、党参、桔梗、黄精等300余种。沈括在《梦溪笔谈》中称华山的特点：“华山细辛，极细而直，嚼之习习如椒。”华山菖蒲等药材曾列入《本草纲目》之中，《华山药物志》对此有详实记述。[3]

动物

华山的脊椎动物多达204种，昆虫1500种。金雕、豹、黑鹳是华山的3种一级保护动物，二级保护动物则达20种。[4]

历史沿革

华山山名最早出现在《山海经》和《禹贡》中，即春秋战国时期就有“华山”之名。

《水经·渭水注》载：“其高五千仞，削成四方，远而望之，又若花状。”古“花”、“华”通用，故“华山”即“花山”。

《白虎通义》载：“西方为华山，少阴用事，万物生华，故曰华山。”[5]

华山被称为“西岳”与东岳泰山并称，最早见于《尔雅·释山》一书。西岳这一称呼据说是因平王东迁，华山在东周王国之西，故称“西岳”。秦帝国建都咸阳，西汉帝国建都长安，都在华山之西，所以华山不再称为“西岳”。直到东汉建立，华山又恢复了“西岳”之称，并沿用至今。

华山地处黄河中游流域，与黄河一起孕育了中华民族。据历代专家学者研究考证，古代华夏文明主要聚集在以华山为中心的方圆500千米范围内。[6][7]

《书经·禹贡篇》载华山为“轩辕黄帝会群仙之所”，后人推测应该是黄帝在此与各部落酋长会盟。此后，华山声名日隆。《书经》、《资治通鉴》等书均记有“唐尧四巡西岳”、“舜三巡西岳”。《舜典》载：（舜帝）八月西巡狩，至于西岳。

由于华山太险，所以唐代以前很少有人登临。历代君王祭西岳，都是在山下西岳庙中举行大典。《尚书》载，华山是"轩辕皇帝会群仙之所"。《史记》载，黄帝、虞舜都曾到华山巡狩。据记载，秦昭王时命工匠施钩搭梯攀上华山。

秦始皇首祭华山，汉唐以来，封号递增，愈演愈烈，汉武帝敕修西岳庙前身集灵宫；汉元延二年（前11年），汉成帝巡幸河东，涉西岳而归。

魏晋南北朝时，还没有通向华山峰顶的道路。直到唐朝，随着道教兴盛，道徒开始居山建观逐渐在北坡沿溪谷而上开凿了一条险道，形成了"自古华山一条路"。

唐高祖武德二年（619年），唐高祖大猎于华山；是年，唐高祖送李世民东征祭山；上元元年（674年），唐高宗较猎于华山下曲武原；其中尤以唐玄宗以与华山为本命，封华山神少昊为金天王为最。天宝九年（750年），群臣请奏封禅西岳，唐玄宗命人开凿华山路，设立坛场。

宋太祖赵匡胤与华山道士陈抟来往密切，以道治天下。

明太祖朱元璋梦游西岳，定华山名号。

清朝从顺治、康熙、雍正、乾隆一直到光绪祭祀不断。

由于华山位于中国版图的最中央，又称“中华山”。中华山周边聚居的民族又称“中华山民族”。这一成果首先被所引用，创立“中华民国”。后杨度质疑“中国”和“中华”的看法，章太炎在《民报》第十五号上，发表著名的文章《中华民国解》，驳斥杨度的看法，并对提出的“中华民国”国号进行了解释和分析。章太炎引经据典，广征博引，从历史文献中找到很多直接和间接材料，指出只有“中华民国”这个称号才是最好最恰当的国号，是独一无二的最佳选择。为新生的国家寻求文化和传统意义上的支撑，显示其合法性和正统性[6][8]。民国二十五年（1936年），鲁迅作《关于太炎先生二三事》一文中曾说：“至于今，唯我们的‘中华民国’之称，尚系发源于先生（指章太炎）的《中华民国解》，为巨大的纪念而已。”

华山有什么特点

1、华山是第一批国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，国家地质公园。

2、华山是道教主流全真派圣地，为“第四洞天”，也是中国民间广泛崇奉的神_，即西岳华山君神。共有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观，有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。

3、华山古称“西岳”，雅称“太华山”，为中国著名的五岳之一。华山是神州九大观日处之一，观日处位于华山东峰（亦称朝阳峰），朝阳台为最佳地点。“中国黄河50景”之一。

4、华山位于陕西省渭南市华阴市，在省会西安以东120千米处。南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。

5、华山远离海洋，处于西风带北纬30°—60°之间，大陆度为53°7′，属于暖温带大陆性季风气候。由于山体挺拔陡峭，山麓和山顶峰的垂直温度梯度（或称温度直减率）。

6、华山的著名景区多达210余处，有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等，其中华岳仙掌被列为关中八景之首。

扩展资料：

五岳中其他四岳的介绍：

一、泰山

泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为中国著名的五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“五岳之尊”、“天下第一山”之称。

是世界自然与文化遗产，世界地质公园，国家AAAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位，全国文明风景旅游区。

二、衡山

衡山又名南岳、寿岳、南山，为中国“五岳”之一，位于中国湖南省中部偏东南部，绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,，主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。

衡山的命名，据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。衡山是中国著名的道教、佛教圣地，环山有寺、庙、庵、观200多处。

三、恒山

恒山，狭义的恒山，即所谓“北岳恒山”，亦名“太恒山”，古称玄武山、崞山，高是山，玄岳等，明末清初被确定为“五岳”之北岳恒山。位于山西省浑源县城南10千米处，主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.1米。

恒山是天下道教主流全真派圣地。自明代，北岳清初，北岳国家祭祀也逐渐由河北曲阳移至浑源恒山，五岳文化融入恒山文化中。

四、嵩山

嵩山古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为 “岳山”，以嵩山为中央左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系。

嵩山是中华文明的重要发源地，也是中国名胜风景区，为五岳中的中岳。

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华山有什么特点?

问题一华山的特点：华山有哪些特点华山被称为“西岳”，是我国著名的五岳之一，位于陕西省华阴市境内，距西安 120 公里，海拔2154.9米。它南接秦岭，北瞰黄渭，扼守着古代中国心脏地区，－－古称“天府之国”的长安关中地弧进出中原的门户，素有“奇险天下第一山”之称。1982年，华山以陕西华山风景名胜区的名义，被批准列入第一批国家级风景名胜区名单。

问题二华山的特点：泰山和华山各有什么特点泰山风景以壮丽著称。重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。[1] 最为有名的是“泰山四大奇观”。古人以“泰山北斗”来喻指人道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。

华山又被称为太华山，是中国著名的五岳之一，位于陕西省华阴县，以山势险峻而闻名。它不仅是著名的旅游胜地，还是道教著名的圣地，被道教尊为第四洞天。从远古时期开始，这里就是人们朝拜神仙的地方，许多道士都来这里修炼，传说成就了很多神仙，甚至据说道教始祖老子也来过这里，在山上还保留着他的炼丹炉。

问题三：华山的特点华山山势峻峭，壁立千仞，群峰挺秀，以险峻称雄于世，自古以来就有华山天下险、奇险天下第一山的说法；险饥是华山最主要的特点；其他辅之华山的特点！

问题四：华山有什么特点，快！！！！华山雄伟奇险，而且山势峻峭，壁立千仞，群峰挺秀，以险峻称雄于世，自古以来就有华山天下险、奇险天下第一山的说法，正因为如此，华山多少年以来吸引了无数勇敢者。奇险能激发人的勇气和智慧，不畏险阻攀登的精神，使人身临其境地感受祖国山川的壮美。

华山以其峻峭吸引了无数浏览者。山上的观、院、亭、阁、皆依山势而建，一山飞峙，恰似空中楼阁，而且有古松相映，更是别具一格。山峰秀丽，又形象各异，如似韩湘子赶牛、戏龟、白蛇遭难。峪道的潺潺流水，山涧的水帘瀑布，更是妙趣横生。并且华山还以其巍峨挺拔屹立于渭河平原。东、南、西三峰拔地而起，如刀一次削就。唐朝诗人张乔在他的诗中写道：谁将依天剑，削出倚天峰。都是针对华山的挺拔如削而言的。同进华山山麓下的渭河平原海拔仅330-400米，而华山海拔2154.9米，高度差为1700多米，山势巍峨，更显其挺拔。

问题五：华山位于哪个地方特点是什么？具体一点华山

华山是我国著名的

之一，海拔2154.9米居

之首，位于陕西省西安以东120公里历史文化故地

的

境内

，北临坦荡的

和咆哮的黄河，南依

，是

支脉分水脊的北侧的一座

山。

大自然

换的装扮，华山的千姿万态被

的勾画出来，是

。

华山不仅雄伟奇险，而且山势峻峭，

，群峰

，以险峻称雄于世，自古以来就有

、奇险

的说法，正因为如此，华山多少年以来吸引了无数

。奇险能激发人的勇气和智慧，不畏险阻攀登的精神，使人

地感受祖国山川的壮美。

我国古书中早就有关于华山的记载。最早述及华山的古书，据说是《尚书·

》篇，但最初华山叫敦物山，华山被称为

与

并称，最早见于《

·释山》一书。

这一称呼据说是因

洛阳，华山在

京城之西，故称

。以后

建都咸阳，西

建都长安，都在华山之西，所以华山不再称为西岳。直到

在洛阳建立了东汉政权，华山就又恢复了西岳之称，并一直沿用至今。

由于华山太险，所以唐代以前很少有人登临。历代君王祭西岳，都是在山下

中举行大典。《尚书》载，华山是

会群仙之所。

载，黄帝、

都曾到华山巡狩。据记载，

时命

施钩搭梯攀上华山。

时，还没有通向华山峰顶的道路。直到唐朝，随着

兴盛，道徒开始居山建观逐渐在北坡沿

而上开凿了一条险道，形成了自

山一条路。

华山以其峻峭吸引了无数浏览者。山上的观、院、亭、阁、皆依山势而建，一山飞峙，恰似

，而且有

相映，更是

。山峰秀丽，又形象各异，如似

赶牛、

戏龟、白蛇遭难。峪道的

，

的

瀑布，更是

。并且华山还以其巍峨挺拔屹立于

。东、南、西三峰拔地而起，如刀一次削就。唐朝诗人

在他的诗中写道：谁将依

，削出倚天峰。都是针对华山的挺拔如削而言的。同进华山

下的

海拔仅330-400米，而华山海拔2154.9米，高度差为1700多米，山势巍峨，更显其挺拔。

特色餐饮

是华山的特色面食，名字和华山一样有气魄。顾名思义，大刀切的面叫

。浇上事先调好油炸

、豆腐、

，调入醋、盐、

，即可食用。特点：

泛黄，汤红里透黑，酸辣可口，长久食用，可治

。

踅面 是陕西省

及

地区独有的，为当地人极为偏爱的

。踅面历史悠久，相传西

三年（公元前 204 年），汉

在

黄河边的

渡用木罂渡军活捉河东

时，为解决 10 万

吃饭问题而发明此面。踅面可称得上是我国最早的“

”，主成分是粗粮。

是华阴地区特有的

，可与西安的

发媲美。据70岁的著名麻食厨师孟传荣说：民国三十年（1941），陕西省警察局局长

回乡竞选国大代表，专门和郗俊等来吃麻食。麻食做工精细，色味俱全，碗面漂一层

和飘香的大油珠子，似云版上的明星，又若

上的宝石。透过油层，碧玉般的

、黄金般的

、银白色的葱节、火**的蒜沫若隐若现，切成块的

馍埋在下边，手一端碗，香气扑鼻.

特色活动

华山

自古名山都有

。每年农历三月的

举办盛大的祭山

。起于望，论晦而止。

是朝华山的盛会日。华山庙会于

，万物皆生时节举办，取意于华山之神拯救万物，普降甘露之意。

华山古已有名，早在秦以前，就有皇帝巡游、尧四巡华山、尧三巡华山，

、成王、恒王等都曾巡狩华山的记载。自

开始祭封华山以来，

、

、

、清

等

均对华山进行过大规......

问题六：简答西岳华山的特点华山（Mount Hua）古称“西岳”，为中国著名的五岳之一。华山位于陕西省渭南市华阴市，在西安市以东120公里处。南接秦岭，北瞰黄渭，扼守着大西北进出中原的门户。华山是道教主流全真派圣地。现存（截至2013年）七十二个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。华山1982年被颁布为首批国家重点风景名胜区；1991年被国家旅游局评为四十佳旅游胜地之一；1999年被国家文明委、建设部、旅游局命名为全国文明风景旅游区示范点；2004年被评为中华十大名山； 2010年被国家旅游局评为AAAAA级旅游景区。华山还是神州九大观日处之一。华山观日处位于华山东峰（亦称朝阳峰），朝阳台为最佳地点。华山还是道教胜地，为“第四洞天”，有陈抟、郝大通、贺元希诸位著名的道教高人。（北宋的政治家、思想家王安石的《游褒禅山记》中：距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。）此华山非彼处华山，王安石所说的华山在今安徽省含山县。

问题七：华山的特点是什么？险要！

问题八：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山各有什么特点五岳各具特色：泰山雄、衡山秀、华山险，恒山奇，嵩山奥。东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五岳之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之叹，而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言壮语。南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名。西岳华山，险居五岳之首。“自古华山一条路”，登临犹比上天难，不吃豹子胆，只能望峰叹。北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。交通不便，偏是深山藏宝，“悬空寺”便隐匿其中。中岳嵩山雄险有之，奇秀有之，似乎突出在一个“奥”字上：在嵩山留下了覆盖经济、文化、艺术、宗教、科技全方位博奥精深的历史文化遗产，“佛、道、儒”三教荟萃，“天、地、人”竞相生辉，“山、寺、貌”互补争艳。

问题九：华山的特色景观西岳华山坐落在陕西省华阴市，北瞰黄河，南牵秦岭，因“远而望之若花状”，故有其名。又由于其西临少华山，故又有太华山之称。

华山之上，奇峰峻岭、幽谷险道、灵泉古洞、趣石秀木、祠庙宫观，自然景观与人文景观结合地浑然一体、卓然天成。东、西、南、北、中，五峰卓绝，各具特色：东峰居高临险，视野开阔，朝阳观日，别有风情；西峰状似莲花，陡峭巍峨，阳刚挺拔，名胜众多；南峰傲然绝顶，近天咫尺，高峻雄伟，气势博大；北峰四面悬绝，树木葱郁，巍然独秀，有若云台；中峰虽小，然则林木葱茏，环境清幽，传说颇为丰富，值得细细品味。另外，南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西峰“莲花”，在位置上呈三峰鼎峙，“势飞白云外，影倒黄河里”，被人誉为“天外三峰”。

华山向以险要而闻名于天下，其之陡险位居五岳之首。常言道：“自古华山一条路”。一路行过，必经千尺幢、百尺峡、老君犁沟、上天梯、苍龙岭等绝险要道，1949年，人民 *** 突破华山天险，恭取华山守敌，如今天险依旧，人们可从容饱览。

峻岭、怪石、云海、鸣泉、飞瀑、古迹遍布华山，其间更不乏凌空架设的长空栈道与三面临空的鹞子翻身这两处绝世天险，还有千尺幢、百尺峡、苍龙岭、老君犁沟、上天梯等多个绝险狭隘，令人无不感慨大自然的鬼斧神工。正所谓“无限风光在险峰”，华山果然美不胜收，风光幽静，山谷青翠，鸟语花香，流泉垂挂，景色在五岳之中独树一帜，令人心旷神怡。

登临华山，小视天下，云行足间，融身心于自然之中，方感华山之博大，叹万物之精妙。就在这华山之上，相传北宋开国之君赵匡胤曾与陈抟老祖对弈，结果将整座华山输予了他，然则百年之后，后世的各位游人为华山的险要美景所深深折服，不经意间却将醉迷美景的心输予了整座华山。

旅游注意事项：

1、登华山一定要着软底运动鞋，因为山路台阶较多，登山不但是对意志的考验，也是体力的比拼。另外，手套、袜子、拐杖等则依个人而定；

2、登山前最好食用一些高热量的食品，这样能够有效地增加体力，否则爬到一半就会体力不支；

3、登华山十分容易口渴，但是途中切勿豪口大饮，小饮一下润润口最宜；

4、登山途中注意环保，产生的垃圾请勿乱扔，建议自己装好带回山下；

5、攀爬长空栈道以及鹞子翻身时，一定要注意安全，切记。

华山是哪个省

华山在陕西省

华山古称“西岳”，雅称“太华山”，为中国著名的五岳之一，中华文明的发祥地，“中华”和“华夏”之“华”，就源于华山。位于陕西省渭南市华阴市，在省会西安以东120千米处。南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。华山是第一批国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，国家地质公园。

华山的自然景观特点

1、山势奇、险是华山的第一大特点；

2、云变化具有明显规律，夏季云量多，冬季云量少，清晨云量薄，中午云量厚，越高云层越厚；

3、山风有规律，白天风向为上山风，夜间是下山风，春季和夏季刮风时长，秋季和冬季刮风时短；还有一些植物也具有特点。

五岳各指的是什么山

1、中岳嵩山

嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系。主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米；最高峰连天峰位于少室山，高1512米。

2、东岳泰山

泰山，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1532.7米。泰山有“五岳之首”、“五岳之长”、“五岳之尊”、“天下第一山”之称。

3、西岳华

用文言文写沙滩游记

陋室铭

原文

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

译文：

山不在于高低，有了神仙就可以名声远播。水不在于深浅，有了蛟龙就显得有灵气。这是所简陋的房子，只因为我的品德高尚（就不感到简陋了）。青苔的痕迹蔓上台阶，苍翠碧绿；绿草的颜色映入竹帘，一片青葱。在这里谈笑的都是博学而又品德高尚的人，跟我往来的没有知识浅薄的人。（闲时）可以用来（可以：可以用来。）弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有管弦乐演奏的乐声扰乱双耳，没有官府的公文使人劳累。（我的陋室真比得上）当年南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说过：“（既有君子住在里头）又有什么简陋呢？”

爱莲说

原文 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

译文 水中和陆地上各种草木的花，值得喜爱的很多。东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，因为它从淤泥里长出来却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖媚，它的茎中空外直，不牵牵连连，不枝枝节节，香气远播，越发清幽，笔挺洁净地竖立在水中，人们只能在远处观赏，却不能随意地玩弄。 我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，同我一样的还有什么人呢？喜欢牡丹的人，应该很多吧！

原文 爱莲说 (北宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 译文 水中和陆地上各种草木的花，值得喜爱的很多。东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，因为它从淤泥里长出来却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖媚，它的茎中空外直，不牵牵连连，不枝枝节节，香气远播，越发清幽，笔挺洁净地竖立在水中，人们只能在远处观赏，却不能随意地玩弄。 我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，同我一样的还有什么人呢？喜欢牡丹的人，应该很多吧！

核舟记

原文

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿（mǐn) 、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势 雕橄榄核小舟（乾隆二年）象形，各具情态。尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī)，高可二黍（shǔ）许。中轩敞者为舱，篛（ruò）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。

船头坐三人，中峨冠（guān）而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。佛印绝类弥（mí）勒，袒胸露（lòu）乳（rǔ），矫（jiǎo）首昂视，神情与苏、黄不属（zhǔ）。卧右膝，诎（qū） 右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫（jí）。楫左右舟子各一人。居右者椎（chuí）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀（pān）右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚（fǔ）炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷（yí），则题名其上，文曰“天启壬（rén) 戌（xū） 秋日，虞（yú）山叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为箬（ruò）篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆（zhuàn）文，为字共三十有（yòu）四；而计其长曾（céng）不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

译文

明朝有个有特殊技艺的人叫王叔远，他能够用直径一寸的细小圆形木头，雕刻宫殿、杯、盘、碗、碟等生活用具，人物以及石头。没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。他曾经赠送我一只用桃核雕成的小船，刻的原来是苏轼泛游赤壁。

船从头到尾大约有八分多长，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱的两旁开有小窗户，左右各四扇，一共有八扇。打开窗子来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗子，就（看到）右边（窗门）刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边（窗门）刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在刻着字的凹处。

船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于他的右边，黄鲁直位于他的左边。苏东坡和黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着画卷的右端，左手轻按鲁直的背上。鲁直左手拿着画卷的左端，右手指着画卷，好像在说什么话似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子略微侧斜，他们的互相靠近的两膝（东坡的左膝，鲁直的右膝），都被隐蔽在手卷子下边的衣褶里。佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒露胸脯，露出乳头，抬头仰望，神态表情和苏、黄二人不相类似。他卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂挂着一串念珠靠在左膝──念珠子可以一粒粒清清楚楚地数出来。

船尾横放着一支船桨，船桨的左右两边各有一个撑船的人。位于右边的撑船的人，梳着椎形发髻，仰着面，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像大声呼叫的样子。位于左边的人右手拿着蒲葵扇，左手扶着火炉，火炉上有把茶壶，那个人眼光正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水的声音似的。

那只船的船底稍平，就在船背上面刻上名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山叔远甫刻”，（字迹）细得像蚊子脚，笔画清清楚楚，字的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是“初平山人”，字的颜色是红的。

总计一条船上，刻有五个人；八扇窗；篛篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章上的篆字，刻的字共有三十四个。可是计算它的长度，还不满一寸。是挑选长而狭的桃核雕刻制的。咦！技艺也真灵巧奇妙啊！

大道之行也

原文

大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

翻译

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。

《望岳》

作者：杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

翻译

泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？

你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。

造物者给你，集中了瑰丽和神奇，

你高峻的山峰，把南北分成晨夕。

望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，

看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。

有朝一日，我总要登上你的绝顶，

把周围矮小的群山们，一览无遗！

《春望》

作者：杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

翻译

长安沦陷国家破碎，只有山河依旧，

春天来了城空人稀，草木茂密深沉。

感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅，

亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。

立春以来战火频连，已经蔓延三月，

家在?州音讯难得，一信抵值万金。

愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短，

头发脱落既短又少，简直不能插簪。

石壕吏

原文：

暮投石壕村，有吏夜捉人。老头逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒，妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战。存者且偷生，者长已矣！

室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。

老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

译文：

傍晚投宿石壕村，有差役在晚上来抓人。老头越过墙逃跑，老妇出门去察看。

差役吼叫多么凶狠，老妇人啼哭多么痛苦！

我听到老妇人走上前去对差役说话：三个儿子应征防守邺城。一个儿子捎信回来，两个儿子最近作战亡。活着的人暂且活一天算一天，去的人永远完结了！家里再没有别的男丁，只有还在吃奶的孙子。因为有孙子在，他的母亲还没有离去，出出进进没有完整的衣服。老妇我力气虽然衰弱，请让我跟随你在今晚回兵营去，赶快应征到河南去服役，还能够为军队准备明天的早饭。

夜深了，说话的声音没有了，好像听到了有人隐隐约约地哭。天亮了，我登程赶路，只能同那个老头告别。

三峡

原文

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（quē)处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦（x ī ）月。

至于夏水襄陵，沿溯（sù）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（yǎn ） 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属（zhǔ）引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳（cháng）。

翻译

在三峡的七百里之间，两岸山连着山，没有一点空中断的地方。重重叠叠的岩峰像屏障一样，遮盖住了天空和太阳。如果不是正午，就看不到太阳；如果不是半夜，就看不到月亮。到了夏天，江水漫上山陵，顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔断了。如果有皇帝的命令急于传达，有时早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵。这中间大约有一千二百多里，即使骑着飞奔的马驾着疾风，也不如它行得快。

到了春、冬两季时，白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水，映出了各种景物。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的古柏，悬挂着的泉水瀑布，从它们中间飞泻冲荡下来。水清，树荣，山高，草茂，实在有很多乐趣。

每到秋雨初晴，降霜的早晨，寒冷的树林山涧一片寂静。经常有猿猴在高处长鸣，叫声连续不断，声音非常凄凉，空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。所以打渔的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

答谢中书书

原文:

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

译文:

山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。

记承天寺夜游

原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天 苏轼与张怀民寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。　何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

翻译：元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光照在门上（注：很多地方翻译这句都翻译为“月光从窗进来”，其实是错的，这里“户”指门口，与《木兰诗》中“木兰当户织”中的“户”意思相同），我愉快地起来行走。想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，原来是绿竹和翠柏的影子。 哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人罢了。

观潮

原文

浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。　　每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。　　吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能.　　江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。

译文

钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。”就像这样一般。　　每年临安府的长官到浙江亭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。忽然间**的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。　　浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。　　而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸。在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤。

湖心亭看雪

原文

崇祯五年②十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定③，余拏④一小船，拥毳衣炉火⑤，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀⑥，天与云与山与水，上下一白⑦。湖上影子，惟长堤一痕⑧,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人⑨！”拉余同饮。余强⑩饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

翻译

崇祯五年十二月，我居住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。 这一天初更以后（大约八点以后），我撑着一只小船，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下全白了。湖心湖上的影子，只有(淡淡的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三人罢了。 到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。（那两个人）看见我，十分惊喜地说：“想不到在湖中还能遇见你这样有（闲情雅致）的人。”便拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。 等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有比相公您更痴的人!”

归园田居（其三）

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

译文

南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。

早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。

道路狭窄草木丛生，傍晚的露水沾湿了我的衣服。

衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。

使至塞上

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

译文：轻车要前往哪里去呢？出使地在西北边塞。象随风而去的蓬草一样出临边塞，象振翮北飞的归雁一样进入边境。浩瀚沙漠中醒目的烽烟挺拔而起，长长的黄河上西下的太阳圆圆的。到了边塞，只遇到留守部队，原来守将们正在燕然前线。

渡荆门送别

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

译文

自剑门之外的西蜀沿江东下，

来到了楚国境内作一次旅游。

崇山随着荒野出现渐渐逝尽，

长江进入了莽原也缓缓而流。

月影倒映江中象是飞来天镜，

云层缔构城郭幻出海市蜃楼。

我依然怜爱这来自故乡之水，

行程万里继续漂送我的行舟。

游山西村

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

译文

正值丰年，朴素的农家自酿腊酒，杀鸡宰猪殷勤待客，可别笑话那酒浆浑浊，酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。

寻寻觅觅，山峦重重叠叠，溪流迂回曲折，似已无路可走，继续前行，忽然柳树茂密，山花鲜艳，又一村庄出现在眼前。

春社祭祀的日子近了，村里吹箫打鼓的热闹起来了，农家人布衣毡帽，淳厚的古风犹存，好一派清新古朴的乡村风貌！

从今后，若是您（农家）同意我随时来拜访，闲来时我将会拄着拐杖，踏着月色，前来叩门。

回答

这里有更完全的！

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1. 用文言文写一篇游沙漠的游记

翌日（是日），吾携友往天狼分野，岁在乙未，孟夏。

中原草木莽莽，虫鸟啁啾，然余涉不毛，目所至皆萧杀成空，吾友踏砂移步，砂没履，兴浓而飞奔，砂若舞追踵如影随形。吾嬉戏于砂丘而忘晷，举目处，有三五绿荫，一二别墅，四六人群，吾与友惊觉，奔走寻，然是影亦步亦趋，无果，顿幡然，上古书曰：“海市蜃楼”，盖若是，岂余遇耶？呜呼！未觉片欢而忘踪矣，四目相视处，无言。

苦寻旧迹，砂无形，若水无痕。欲恸泣奠吾之花颜葬流砂，感昔日之岁月蹉跎，悔囊昔之放浪形骸，惜此际之坐待枯骨，思之，悔之，念之，吾与友痛诉衷肠，若倾肝肺，淋漓处，鸦没雀音。

夜央，星斗棋布，微风徐徐，四野谧，万里外情牵否？友惊呼：“望北斗！“虽机括（手机）无牵引（没信号），然循星定野若今之GPS！吾大喜！归！记之。

2. 用文言文仿写今景点游记100字

蜀地卑湿，春分即过，*雨连日。街巷泥泞不堪。局促一室之内而不得出。静立窗前，天昏地晦，寒气透衣。闻道桃花已盛，欲望观之而未得。

初三日，雨微霁，乃与家人出南门，车行至桃花山下。满坡春色，土膏潮润，旷然怡然，心若飞鹄翔于天地。于时浓雾未散，一望小山朦朦不明，烟笼雾罩，若博山香绕。清风徐来，飘然时现翠色，鲜妍欲滴，如倩女之面纱为风所开，观之惊艳。桃花将放未放，俏然粒粒团于枝头。弱草柔苔微萌于地，有遥看近无之意。游人虽聊聊，寻花而摄者，攀枝而倚者，抱孩而坐于石者，亦时可见。春寒虽料峭，然徒步跋涉，亦汗出如浆。凡柔条之鸣风，唧唧之鸟声，乃至游人之轻语，无意听来，皆悠然含趣。始知所谓春意盎然，盎然于是也。

夫不因以游堕事，潇然于草木泉石之间，而能有所得者，惟著述而已。此景既悦我心，适我情，焉能无纪耶？庚寅二月，戎州阿鬘记

3. 用文言文仿写《满景游记》

急！！！用文言文仿写《满井游记》！

100左右即可，好的可以加分，急啊！！！

dtheph | 2013-06-18

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蜀地卑湿，春分即过，*雨连日。街巷泥泞不堪。局促一室之内而不得出。静立窗前，天昏地晦，寒气透衣。闻道桃花已盛，欲望观之而未得。

初三日，雨微霁，乃与家人出南门，车行至桃花山下。满坡春色，土膏潮润，旷然怡然，心若飞鹄翔于天地。于时浓雾未散，一望小山朦朦不明，烟笼雾罩，若博山香绕。清风徐来，飘然时现翠色，鲜妍欲滴，如倩女之面纱为风所开，观之惊艳。桃花将放未放，俏然粒粒团于枝头。弱草柔苔微萌于地，有遥看近无之意。游人虽聊聊，寻花而摄者，攀枝而倚者，抱孩而坐于石者，亦时可见。春寒虽料峭，然徒步跋涉，亦汗出如浆。凡柔条之鸣风，唧唧之鸟声，乃至游人之轻语，无意听来，皆悠然含趣。始知所谓春意盎然，盎然于是也。

夫不因以游堕事，潇然于草木泉石之间，而能有所得者，惟著述而已。此景既悦我心，适我情，焉能无纪耶？庚寅二月，戎州阿鬘记。

4. 沙滩游记 作文

看看行不行！

一路上满怀期待。青岛，被称为中国最美丽的城市，一直是我魂萦梦绕的所在。更何况这是一座海滨城市。对于从来没有见过大海的内地女孩来说，海，只存在于《人鱼公主》的童话故事中。

在火车上看到窗外阳光下的水田，田岸边是红房顶的民居，红得耀眼而欢喜。青岛又由此得名红岛。

青岛火车站的建筑风格很特别，乍看以为是一座教堂。我几乎惊叹这是我见过的最漂亮的火车站。不是现代钢筋玻璃的，而是欧式的，浪漫的。

出青岛站，买了张地图，直接去海边。地图上很清楚地可以看到，海，就在火车站边，只需穿过一个防护堤。我似乎已经闻到了海的味道。风很清新。是我人生第一眼的大海。蓝得骄傲而放肆。美得大气而蓬勃。这就是大海了。咸腥的风使我心旷神怡。拿着地图，跑遍青岛。栈桥，海滨大道，第一浴场，炮台山，五四广场，中山公园，八大关，中国海洋大学，青岛大学，崂山……

青岛八大关，其实是道路名，由长城关隘命名。八大关号称“万国建筑博览会”，两百多座风格炯异的别墅，表达的是世界上二十四个国家的建筑语言。最独特之处在于一看道旁栽种的花木就知道路名。宁武关路上种植是如火如荼的海棠。正阳关路则是尽显风姿的紫薇。最喜欢的是韶关路。樱花美到极致。粉的白的红的，一树接一树，树树繁花。这是一条横在两条大街之间的毫不起眼的小路，欧式洋房座落在花树之后，旖旎的大门古典高贵。这种美是一种繁华的姿态，是宁静的珠玉金银。有几对新人在路边拍婚纱照，穿白色纱裙的美丽新娘，依着他人家的大门，面露笑容地拍照。

青岛拥有众多文化名人的故居。更令人欣喜的是，这些故居就散落在沿海风景区之中，吹着海风的空挡，拐进一条小巷，就可以瞻仰到文化巨子们的旧居。沈从文故居在福山路。一条小巷里。与洪深故居隔着几间房。生锈的雕花黑色铁门，花岗岩的石墙。推门进去，一个高的台阶。上得台阶，看到一个秀气的女子在晒被子，暖意洋洋。

老舍故居虽然没有找到，但是从黄县路一路寻过去，大概能体会到他当年的生活环境。宁静的小巷，蜿蜒盘旋。楼与楼之间的窗子挨着，光与影柔和。晚上，从五四广场沿着海岸线往南走。海边的木板路。路灯是间隔着开的，光线昏暗而柔和。海风在夜色弥漫中显得有些凌厉。 经过一个叫朗园的花园别墅，庭院里在开新婚PARTY，香槟美食，灯光音乐。一曲恰恰，穿着红色晚礼服的女人裙子开叉到大腿。奔放的 *** 在夜空飞舞。如此喜欢这座城市，一住就是四天。坐在沙滩上，光着脚丫，写日记。给手机里所有的人发短信，告诉他们我在享受海风阳光。买很多的贝壳戴在手上。买很多的玛瑙戴在脖子上。这就是我要的生活状态，自由，狂热，幻觉，温暖。在香港中路，坐在路边的绿色长条木椅上，给自己写信，然后投到路边的邮筒，把那个邮筒拍下来。下午5点的阳光，打在右脸上。面前是川流不息的车流，后面是欧式的名居。我在那个喧闹与安静，奢华与舒适的午后，用文字亲吻自己。

青岛归来，最忘不了的是：深夜在五四广场，潮声澎湃。冷而暗。遇到一个落魄艺人，年轻的容颜，要给我画像。他说，我给你画张像吧，你的眼神很好。回到家里，打开信箱即看到在青岛写给自己的信。拆开来有海风的味道。“我在青岛，我在大海边。光脚，面朝大海。放肆的蓝，喧嚣的蓝，骄宠的蓝，尖叫的蓝。朝涨潮落。她咆哮得有规律，她欢笑中有宁静。她的博大使她睿智祥和，她一浪接一浪，自有决断。她自由而权势，她是自己的王……”

5. 用文言文写一篇游记作文300字

戊子之夏，六月即望，吾等治学期满，乃收置行囊，行将分赴各路州郡，以求功名。

回首往昔，感慨万千，漫漫四载路，风雨皆同舟。甲申年秋吾等奔赴彰德，孜孜以求，治学于师范讲习所，虽心有不悦，满腔悲愤，然以一己之力拒朝廷之权，未免不智，事已至此，惟有潜心研读诗书经史，以求他日闻达于诸侯，岂可因一地之兴衰而废鸿鹄之志哉？ 吾尝仗剑西行林州，登巍巍太行以舒啸，亦曾跋涉南走汤阴，拜英雄岳飞之忠勇；甲骨铜鼎，殷商文明流传，邺水朱华，建安风骨犹存。

袁公失志，垂钓于洹上；郭老有感，题师以赞邺。彰德古来多贤俊豪侠，有中华第一古都之誉。

讲习所亦增其旧制，土木大兴。吾等求学于斯，闻鸡起舞，颂读师书，日暮西垂，蹴鞠习武，淑女窈窕，君子风流。

虽无丝竹管弦之盛，然治学之余，同仁聚首，学友之间，情如手足，对酒当歌，一觞一咏，亦足以畅叙幽情，信可乐也。太白有言“世间行乐亦如此，古来万事东流水”。

学无止境，然学期有涯，不日即作别彰德府，十载寒窗，终期于尽。乃盼各路友人鹏程万里，前途似锦。

他日聚首，有酒盈樽。

6. 文言文的游记怎么写

《黄山游记》

登五岳而小群山，览黄山而无视五岳者何为 盖将五岳之雄峻有别于群山，黄山之四美而独冠天下尔。

余于八月之初，携同叔友数人，驱车百里余，于暮间之时，抵黄山之脚，汤口处暂歇。汤口者，山之底处也，自下高速到南门景点，不过十余里之长。镇小而密，人流备集，商户众多；又深藏山间，终日云岭雾绕，雨时不定。或晴时，风轻云淡，山峦耸翠；或雨时，云雾压城，阵雨霏霏。汤口之肴，味美而汤鲜，多深山之珍宝，故往来黄山之客，亦有览景不忘食肴之说。

黄山之美，众人皆知；黄山之峭，鲜有人知。余与好友三人于晨时，乘车抵山。山路崎岖，千回百转，车绕数时，终可抵站。驾缆车，于万丈深涧之中，挺挺而过，心悸魄动。下车处，已然千米高山。云雾扑面，站店高阁，似有凌霄之妙，却无胜寒之衣。友者一女，衣物单薄，盛夏之期，岂有着秋装之人，然山高处，难分四季，高处不胜寒。女者披蓑笠以求御寒，男者叹问天以求壮志。雾虚人实，岂有贪功之辈；步履匆匆，尽是拜山之客.山路石阶，层层密密，蜿蜒于盘山之中.游人度步，一步一景，怎想挑山工之苦纵导游之口述，文人之华词，亦难胜修梯者之功高.移步石阶，或暂歇而高望，或登高而极目.云海翻腾，霞光四射，壁仞千尺，直插云霄，古柏苍松，猿猴攀跳；别一番趣味，尽自然天成.或相机以记趣，或画笔以抒情，黄山之美，迷乎众矣！

山高欲度，皆呼蜀道之难；天梯陡峭，众叹殒命休矣.余携友者三人，慢步而行，从导游之词，观众景之地.游人多而接踵，行人稠而肩并.放眼山间，人龙盘而九曲，山峦多而汇景.女者曰：登泰山小天下，孔子谬矣！向使孔子登黄山，见此番之景向，定不复此语.余笑曰：孔子齐鲁之士，足未涉皖南，只晓岱宗之高，而叹曰此语，情理之中。女者对曰：山外之山，人外之人，今番见得其真。余亦笑而未答。

黄山四美者：奇松，怪石，云海，温泉。松奇者，盖其发于峭壁，挺拔于山涧之中，而未倾未折，朝迎霞光，暮辞落日，云雾间吸得天地灵气，凡尘中识得众户人家。故枝繁叶茂，连理千年。怪石者，因其形殊异貌，绝成千仞，万丈之险，入云汇雨。枭雄望其自诩，墨客观其赋骚。山因石而巍峨，水因石而潺潺。巍峨潺潺间，亦见得怪石不怪，乃奇秀镇山之宝。云海者，汇雾成云，绕岭成海，风起云涌，亦有观海之效。或日出之时，情为最佳，万山洒金，云海汩浪，松涛抚琴，伫立云海之畔，其思多矣。温泉者，成于千层地底之下，为地热所造，水温温而气冒，人去衣进水而澡。温泉之水，多矿物之质，亦有疗伤去病之效。黄山四美者，美甲天下矣！

余于翌日返程，虽观山之日短，然触景之情深，遂以文章以记之.（

7. 港口游记（文言文）作文

腊月廿四日，惠风和畅，天朗气清。

余携同同窗十余人，驱自行车数十里余，其间之心情已无初始时猖狂，皆已汗衫贴被矣！于午间之时，抵跨海大桥，桥头处暂歇。桥头者，自下高速至明珠广场，不过数百米之遥，不足以游玩观赏也。

故驱车前赶，欲抵市内之时，余旧时之同窗眼爷，其车胎忽穿之，下车与其查车，故耽搁半小时之久。此时已时当正午，腹中已空空如也，遂欲寻一饭肆以填腹中之欲也。

转至于一巷内，巷小而密，人流稀疏，商户居多；又深藏于市内，实乃一人间荒园；寻路至一粉店，吾等谓之曰“老地方”，此地之肴，味不美且汤不鲜，并无所谓珍惜之说也，故往来之客屈指可数；余腹中之欲实难当也，亦应饥不择食之说。茶余饭饱之后，骑车绕于市中；其间并无所趣闻，略之。

少顷，时至下午三点，至于仙人山脚下，仙山之陋，众人皆知；仙山之乐，鲜有人知。余与好友腊肠，于仙山山脚之门留影数张，实乃土气也！正值隆冬之期，港口乃处亚热带季风气候，难分四季，却无丝毫严寒之意，街上路人皆着夏装；实乃酷暑难耐，且吾等之脚酸痛难忍，遂弃登山游玩之乐，于山脚处之树荫下避暑耍牌。

耍牌乃吾等之所谓仙山之乐也，仙山脚下之树荫，实乃一避暑休闲之佳处也。时至傍晚，牌乐已尽矣，亦已无丝毫游玩之意，遂驱车反程。

回望仙山之景，实毫无创意，忽觉吾等之家乡实乃落后也；都市之华，此地不现；郊区之静，此地亦不觉。港口之陋者，陋甲天下矣！余至于家中，全身酸痛矣；余之朋友得知吾已凯旋，遂问余曰“此行好玩乎？值乎？”吾亦难答之，遂曰“此乃修行也！”。

8. 200字文言文游记

惠风和畅，天朗气清，吾随父母赴红山公园游玩.红山公园姿奇景胜、书香气浓郁，使古迹与现代建筑和谐相融，加之惊险 *** 之游乐设施，故倍受乌市市民青睐.红山者，乌市之标志景观也，其高900米有余，以其紫砂岩之构与赭红外观而得“红山”之名.红山之貌，有如巨龙之横卧西山，巨龙之头探于乌鲁木齐河.吾三人至于公园，举目四望，满目青翠.取道其中，游赏大佛寺，留影于门前.又至摩天轮处.坐于摩天轮，目视窗外，景色怡人，视野独特.吾母恐高而紧闭其眼，紧抓吾之臂，其胆小之状使吾忍俊不禁.少顷，至于红山顶部，只见像矗立于此，有一鼎立于其旁，曰“禁毒铜鼎”.稍稍趋上，可见红山之巅——红山塔，其砖红外表，与人古典之息.留影后，沿路下行.又至于“地宫”，其长400于米，其中阴森恐怖，塑像目眦狰狞，所述之景皆为生轮回，因果报应，或剖心，或剜目.愈入其中，愈觉寒气袭人，瘆目惨象与鬼魅之声愈使人惊悚.自地宫出，感受颇深.善有善报，恶有恶报，自古之理也.斯吾红山之行，实为欢愉充实.。

潍坊到黄山旅游攻略

目前潍坊没有到黄山的直达汽车，您可以坐火车到黄山市。火车K70/67到黄山市发车时间：21：16到黄山市18：18车时21：02票价168.5元/硬座、其它座也有。第二天到黄山火车站那时没有班车到黄山风景区汤口了，您可以提前联系我们与其它驴友一起拼车到黄山风景区汤口，拼车费用20至30元/人，如住黄山市第三天早上5：00火车站就有旅游中巴到黄山风景区汤口，票价20元/人车时一小时，我们也可以安排旅游中巴接您到风景区汤口费用一样。第三天先玩黄山周边景点：翡翠谷、九龙瀑布或漂流，第四天上山住山上，第五天下山后聚福安排坐车到黄山市入住黄山市晚上逛屯溪老街，第六天早上火车返程。

如果您觉得火车慢可以汽车或动车到南京，南京汽车直达黄山风景区汤口。南京到黄山风景区汤口的直达汽车：南京汽车南站9：45、南京汽车东站14：20、买票时说明到黄山风景区汤口，票价93元/人，车时四小时。南站地址：地址：江苏省南京市江宁区，东站地址：南京花园路17号。

聚福推荐2013两日游路线

两日游第一天徒步时间约六小时，如果不坐缆车再加两个小时；第二天徒步时间约五小时左右，如果不乘缆车再加两个小时。

第一天早上酒店车送换乘中心在换乘中心买车票坐车至云谷寺，票价19元/人，到云谷寺后买好门票和缆车票后---乘新索道至山顶索道口---小梦幻---石笋矼---蘑菇亭---竖琴松---上下往返始信峰---黑虎松----梦笔生花----北海---曙光亭---清凉台---猴子观海---狮子峰往返到北海---团结松---西海----排云亭---西海大峡谷北入口---一环二环一圈返回到排云亭--排云楼---飞来石---光明顶，傍晚光明顶看晚霞，入住光明顶或白云宾馆休息。注：山顶住宿提前定好。

第二天在光明顶看好日出至天海---西海大峡谷南入口---步仙桥返回到天海---鳌鱼峰---鳌鱼洞或一线天----百步云梯---莲花峰南坡脚---南坡上到莲花峰顶----莲花绝顶下到北坡脚---玉屏楼--迎客松-----根据体力回玉屏索道下坡15分钟坐缆车直接到慈光阁---体力强者可以徒步至蓬莱三岛---渡仙桥----小心坡---天都峰老道口---天门坎---天都新道口----半山寺（下坡40分钟）----立马桥---慈光阁乘车返山脚汤口。

基本费用：出发地至黄山往返车费加餐费及门票、住宿

黄山景区交通： 38元/人上下

黄山缆车费用： 80元/人、单程身高在1.2米-1.4米的未成年人乘坐黄山云谷、玉屏、太平索道半价优惠，即40元/张

黄山门票： 230元/人学生证、军官证、老年证、残疾证半价，省级以上摄影家协会会员黄山门票、缆车免票。一至四级残疾证及七十岁以上老人黄山门票免票。

黄山山顶住宿聚福协议价代定价格：

标间：三星平时620元/间，周末1020元/间，黄金周1280元/间。

四星标间：平时720元/间，周末1120元/间，黄金周1380元/间。

独卫：平时120元/床，周末220元/床黄金周320元/床。

经济床：平时60元/床，周末90元/床黄金周160元/床。

帐篷：可住2人,有2床被子和垫子，还有防潮垫平时：120元/顶，周末180元/顶、黄金周300/顶，天气不好或不是黄金周不建议住帐篷。

注：山顶房价随时有调整，定房前联系我们。

黄山旅游必备物品：身份证及有效证件、双肩包、一次性登山雨衣，山高风大不宜打伞、手套、防晒霜、手电筒、手机、相机、充电器和厚一点的外套黄山早晚温差大、饮用水2-3瓶，牛肉干、巧克力等补充能量的食物。手绘地图、登山手杖聚福有赠送不须用带。

黄山风景区自助、自驾游酒店：黄山聚福山庄：最受网友喜爱的旅店㊣、涉外酒店。聚福标间平时80元/间：酒店设有光纤无线及宽带免费上网、绿色环保空调、液晶电视、电水壶，独立卫生间24小时热水、一次性洗漱用品、毛巾浴巾、聚福提供免费泊车、汤口区域内免费接车送站、免费寄存行李、提供叫醒服务、二十四小时便利店服务、徽菜餐厅。来时黄山聚福山庄有专人根据时间、天气、体力为您们设计讲解行程路线并送聚福自绘地图、手杖；酒店专车免费接站送站；帮您山顶协议价拿房及代定返程票务；享受黄山周边景点折扣价。